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超级快三

2017/9/25 8:19:48   來源︰婁底新新網   彭本智

梅山文化(hua)是qin)zhong)華傳(chuan)統文化(hua)中(zhong)的(de)一塊瑰寶。在金光(guang)燦爛(lan)的(de)梅山文化(hua)中(zhong),總(zong)閃耀著光(guang)茫(mang)四射的(de)和tuo)持(chi)zhi)光(guang)。

古語村(cun)言內涵和tuo)持(chi)zhi)氣

在梅山區域廣為(wei)流傳(chuan)的(de)一些古語村(cun)言,無(wu)不內涵和tuo)持(chi)zhi)氣。

梅山人把“家和萬事興(xing)”“和為(wei)貴”“和氣生財(cai)”等理念(nian),擺在重中(zhong)之(zhi)重的(de)位置。

“ba)詡銥扛fu)母(mu),出門靠朋友。” “ 呷得朋友飯,穿得朋友衣,沾不得朋友妻。”這是梅山人堅(jian)持(chi)和tuo)車de)基(ji)礎和底線。

“有理走遍天下,無(wu)理寸(cun)步難行。”“有理打(da)得三代祖,無(wu)理打(da)不得孫媳婦。”這是梅山人堅(jian)持(chi)和tuo)車de)性格。

“兔子不吃窩(wo)邊草”“家丑不可外揚”“明人不做暗事long)薄白鍪鋁 gen)線,日後好見面(mian)”bao) 鵲齲 飛餃碩dui)堅(jian)持(chi)和tuo)秤凶(xiong)派金痹堵塹de)智慧。

梅山武(wu)術扎(zha)根(gen)于和tuo)持(chi)zhi)基(ji)

梅山武(wu)術是梅山文化(hua)的(de)重要組成部分(fen),也是梅山地區的(de)一種(zhong)zhi)da)斗文化(hua)。梅山武(wu)術深深扎(zha)根(gen)于和tuo)持(chi)zhi)基(ji)。

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習(xi)ba)wu)圖。

“窮文mu)晃wu),窮不妒武(wu)。”梅山人全民(min)好meng)渲zhi)風,大大促進了(liao)梅山武(wu)術的(de)普及和提高(gao)。“練武(wu)先練德,學武(wu)先做人。”這是梅山武(wu)術的(de)光(guang)榮傳(chuan)統chang) 彩敲飛降厙托(tuo)澄wen)定的(de)關鍵所在。

“不怕事,不惹事long)筆敲飛轎wu)林(lin)的(de)基(ji)本原則(ze)。在過去的(de)梅山武(wu)林(lin),雙(shuang)方矛盾到了(liao)需要“護(hu)團”的(de)地步(“護(hu)團”就是比(bi)武(wu),就是決斗!),也是有章(zhang)可循的(de)。首先,雙(shuang)方要立下生死(si)文書,再擇時(shi)擇地“護(hu)團”。“護(hu)團”前,雙(shuang)方還要請剃頭匠剃光(guang)頭發,以(yi)明心志。如果(guo)此時(shi)二(er)人決斗,拳(quan)頭下lv)嫖wu)雙(shuang)贏,必有一方或雙(shuang)方必死(si)必傷無(wu)疑(yi)。此時(shi)bao) 綣guo)出現官府出面(mian),還可禁止“護(hu)團”bao) 鞔 餼觶蝗綣guo)出現族長出面(mian),可制(zhi)止“護(hu)團”bao) 誥蒲院停蝗綣guo)出現父(fu)母(mu)出面(mian),可阻止“護(hu)團”bao) 跣∠幀Ryi)上三者,無(wu)論那方出面(mian),決斗雙(shuang)方都要適(shi)可而止;否則(ze),破壞和tuo)常(chang) 蠡huan)無(wu)窮。

總(zong)之(zhi),梅山武(wu)術的(de)穩(wen)、準(zhun)、快、猛是對(dui)付(fu)敵人的(de)!在人們(men)內部,梅山武(wu)術深深扎(zha)根(gen)于和tuo)持(chi)zhi)中(zhong)。

敬(jing)天法祖信仰和tuo)持(chi)zhi)神

梅山人信神、信教、信菩(pu)薩。

梅山人堂meng)菡zhong)神中(zhong)央(yang)赫然寫著“天、地、君、親、師、位”六(liu)個大字。這六(liu)個大字zhi)敲飛餃說de)最高(gao)信仰和和tuo)持(chi)zhi)源。

梅山人信菩(pu)薩。時(shi)常(chang)在心中(zhong)默(mo)請菩(pu)薩或定期(qi)不定期(qi)在菩(pu)薩像前ba)障惆莘fu)敬(jing)菩(pu)薩。敬(jing)菩(pu)薩的(de)最高(gao)形式(shi)是唱(chang)菩(pu)薩;唱(chang)菩(pu)薩是梅山地區的(de)一種(zhong)地方宗教活動。

梅山人還信娘娘。信娘娘的(de)最高(gao)形式(shi)是和娘娘。和娘娘也是一種(zhong)地方宗教活動。

張五郎是梅山地區唯(wei)一一尊本地神。張五郎的(de)神像雙(shuang)手撐地,兩腳朝天,供(gong)在神下層(ceng)供(gong)人祭祀。神通廣大,歷史悠久。我們(men)無(wu)法探jie)  瀾jie)的(de)神為(wei)什麼只有梅山的(de)本地神張五郎的(de)神像是倒立的(de)秘(mi)密,但我們(men)qin) dao)一點(dian),那就是古代梅山是獵區。狩(shou)獵是人們(men)生產、生活、生存的(de)需要。張五郎是獵神。人們(men)敬(jing)張五郎是狩(shou)獵的(de)需要。張五郎是古代梅山地區人神和tuo)場?宋暮托(tuo)場?擻胱勻緩托(tuo)持(chi)zhi)神。

人情往來充滿和tuo)持(chi)zhi)韻

過去,梅山人在滿六(liu)十歲時(shi)bao) 不蹲魘偃饕yi)示(shi)慶賀。來賀壽的(de)親戚朋友賀禮一般不會太多(duo),並且要在壽星(xing)家呷兩餐飯,回去時(shi)bei)掛 da)發一點(dian)禮品。賠錢作壽酒的(de)行xing)櫬蠹沂侵(qin) dao)的(de)。

過去梅山地方不搞計劃生育,梅山人子女多(duo),為(wei)了(liao)家庭(ting)和tuo)常(chang) 謖夥矯mian)也有約定俗成︰一般為(wei)父(fu)母(mu)作壽酒,酒席(xi)錢由(you)兒子們(men)出,禮品錢由(you)女兒們(men)出,子女和tuo)徹(che)彩攏 源蠡斷病C飛餃說de)女兒出嫁後過第(di)一個春節,女兒女婿(xu)回家拜年,叫(jiao)拜新年。對(dui)拜新年的(de)女婿(xu),附近親朋要請新女婿(xu)到家呷飯,這叫(jiao)xing)冑驢汀G冑驢途褪喬冑屢 xu)到家yi)鋦把緇帷U庋緇峋褪俏wei)新女婿(xu)與女方親朋之(zhi)間的(de)和tuo)澈陀岩甏da)基(ji)礎。

在人情往來中(zhong),梅山人知恩圖報,認為(wei)滴水之(zhi)恩當涌泉(quan)相(xiang)報;梅山人互相(xiang)尊重,認為(wei)你敬(jing)我一尺,我敬(jing)你一丈;梅山人重情輕物,錢財(cai)如糞土,情義值千金;梅山人在人情往來中(zhong)充滿和tuo)持(chi)zhi)韻。

忠(zhong)君報國(guo)成就和tuo)持(chi)zhi)功

在漫長的(de)社會變遷(qian)中(zhong),梅山人那qin)稚崴si)霸(ba)蠻、凶(xiong)猛彪悍的(de)性格,逐步演(yan)變成了(liao)忠(zhong)君報國(guo)、英勇頑強的(de)品fen)省(sheng)C飛轎幕hua)承接和發揚了(liao)儒(ru)家文化(hua)的(de)光(guang)榮傳(chuan)統。縱觀歷史,梅山地區,在外敵入(ru)侵(qin)之(zhi)時(shi)bao) 翹逡豢椋輝詮guo)家危(wei)難之(zhi)時(shi)bao) ze)多(duo)出忠(zhong)臣良(liang)將(jiang)。

乾(qian)符五年,即公元878年,黃巢cai)鷚澹 鋇矯飛礁fu)地新化(hua)縣的(de)吉(ji)慶時(shi)bao) ji)叫(jiao)了(liao),封刀了(liao)。新化(hua)人至今把那個地方叫(jiao)雞(ji)叫(jiao)岩,把黃巢cai)鷚褰jiao)黃巢收八百萬餓鬼。為(wei)什麼殺到雞(ji)叫(jiao)岩封刀?因為(wei)深入(ru)了(liao)梅山腹(fu)地,再殺bi)朔嘔穡 荒蘢勻:鶩觥/p>

1945年4月,日寇發動湘西戰役,以(yi)2萬多(duo)兵力入(ru)侵(qin)到梅山腹(fu)地新化(hua)縣的(de)洋溪,被(bei)國(guo)民(min)黨軍隊和tuo)祿hua)縣國(guo)民(min)自衛(wei)團團團圍(wei)住,交戰2個多(duo)月,殲敵45O0多(duo)人,把日寇趕出了(liao)新化(hua)縣境(jing)。新化(hua)抗戰以(yi)中(zhong)國(guo)軍隊的(de)勝(sheng)利結束。

1939年11月,侵(qin)華日酋阿部規秀中(zhong)將(jiang)在黃土嶺(ling)激(ji)戰jie)zhong),被(bei)共產黨領導的(de)八路軍團長、梅山人陳正湘指揮炮手將(jiang)其擊斃。此事轟動全國(guo),震懾日本。

晚清時(shi)期(qi),洪秀全造反,橫行大半(ban)個中(zhong)國(guo),還在南京建立了(liao)大平天國(guo)。梅山人曾(zeng)國(guo)藩為(wei)首創建湘軍,統率湘軍將(jiang)其徹(che)底剿(jiao)滅。鎮壓大平天國(guo)後,曾(zeng)國(guo)藩威震天下,對(dui)朝庭(ting)忠(zhong)誠不二(er),永葆(bao)其忠(zhong)臣孝子本色(se)和軍事家、政治家、理論家英名。

梅山文化(hua)閃耀著和tuo)持(chi)zhi)光(guang)是正確的(de)!和tuo)呈且恢zhong)文化(hua)生存發展的(de)基(ji)本條件!

標簽(qian)︰梅山文化(hua) [ 編輯︰王星(xing) ]

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